LOS
PICAPIEDRAS
“…más arduo es conocer cuál es mi voluntad
cuándo creo de veras lo que digo creer
así en tu omniprescencia como en mi soledad
así en la tierra como en el cielo
siempre
estaré más seguro de la tierra que piso
que del cielo intratable que me ignora
pero quién sabe
no voy a decidir
que tu poder se haga o se deshaga
tu voluntad igual se está haciendo en el viento
cuándo creo de veras lo que digo creer
así en tu omniprescencia como en mi soledad
así en la tierra como en el cielo
siempre
estaré más seguro de la tierra que piso
que del cielo intratable que me ignora
pero quién sabe
no voy a decidir
que tu poder se haga o se deshaga
tu voluntad igual se está haciendo en el viento
en el Ande de nieve
en el pájaro que fecunda a la pájara
en los cancilleres que murmullan yes sir
en cada mano que se convierte en puño
claro no estoy seguro si me gusta el estilo
que tu voluntad elige para hacerse
lo digo con irreverencia y gratitud…”
en el pájaro que fecunda a la pájara
en los cancilleres que murmullan yes sir
en cada mano que se convierte en puño
claro no estoy seguro si me gusta el estilo
que tu voluntad elige para hacerse
lo digo con irreverencia y gratitud…”
Un Padrenuestro Latinoamericano (Fragmento)
Mario Benedetti
Al
hablar de la masonería contemporánea y sus diversos referentes culturales; enfoquémonos
en las caricaturas post-modernas, citando a Gravity Falls, South Park o lo más
reconocidos e identificados en nuestros días; de la obra de Matt Greoning, The
Simpson, Stonecutters (canteros) en español “Los MAGIOS”, más este trabajo está
enfocado aquellos operarios de la edad de piedra.
La
animación y masonería, desde los años 30´s tienen contactos cercanos a través
de carga de mensajes simbólicos, de quienes no se encuentras inmiscuidos en
estos augustos misterios, podrán pasar de largo; citando los cortos Skulll and
Sculls del año 1930, de Felix el Gato y Bimbo´s Iniciation de Bimbo y Betty
Boop del año1931. En este último, en los primeros segundos observaremos a quien
propone al profano, como dato curioso.
Los
Picapiedra (en inglés The Flintstones) es una serie de animación de la
productora Hanna-Barbera Productions. Fue estrenada por la cadena
estadounidense ABC el 30 de septiembre de 1960 y fue emitida hasta el 1 de
abril de 1966.
A
pesar de ser un dibujo animado que se supone infantil, trataba temáticas
propias de un público adulto: los conflictos laborales, la maternidad (en el
caso de los Picapiedra), las siempre complejas relaciones entre suegros y yernos
(caso de Pedro con la mamá de Vilma), la ludopatía de Pedro, el consumismo
desenfrenado de Vilma y Betty, y el tema más delicado de todos, la infertilidad
(en el caso de los Mármol), por la que los Mármol deciden adoptar un niño
huérfano (Bam-Bam) al no poder tener uno por sí mismos.
Como
en el fondo la serie se dirigía a un público adulto, fue presentada por la
compañía de cigarrillos Winston durante algún tiempo, y además los personajes
aparecieron en varios de sus anuncios televisivos. Por otro lado, Pedro y Vilma
fueron la primera pareja televisiva animada en aparecer juntos en cama.
No
es casualidad como lo señala Ana Sharife en su trazado “Pedro Picapiedra y
Pablo Mármol eran masones” que puede ser consultado en diariomasonico.com,
donde nos refiera aspectos que ustedes esperan que haga referencia, como a los
“Bufalos Mojados”
El
doblaje al español, Fred Flintstone y Barney Rubble; si hubiesen aplicado una
correcta traducción serian Fred Picapiedra y Barney Escombro; más la política
de castellanización de la década de los 60´s 70´s, nos trajo nombres como el
Ratón Miguelito, el Pato Pascual, Tribilin, El Conejo de la Suerte, Aguja
Veloz, el pato Lucas, Pedro Pérez, Bruno
Díaz, Ricardo Tapia y por supuesto a Pedro Picapiedra y Pablo Marmol.
No
es casualidad los nombres de Pedro y Pablo; Simón Pedro, conocido también como
San Pedro, Cefas o simplemente Pedro fue, de acuerdo con múltiples pasajes
neotestamentarios, uno de los discípulos más destacados de Jesús de Nazaret. Su
nombre de nacimiento era Simón bar-Jona
y era pescador de oficio en el mar de Galilea.
Mientras
que el nombre de Pablo, nos remite a Pablo de Tarso, cuyo nombre judío era
Saulo de Tarso o Saulo Pablo, también conocido como san Pablo, es
conocido como el «Apóstol de los gentiles», el «Apóstol de las naciones», o
simplemente «el Apóstol» (para distinguirlo de los Doce Apóstoles), y
constituye una de las personalidades más importantes del cristianismo
primitivo.
Y aquí se genera, uno de los cambios
más significativos del doblaje; del escombro al mármol, de la piedra en bruto a
la piedra angular o Cristo, de la J a la B; lo que nos remite que Pablo Marmol
era compañero por su reflexión y todavía titubeante actuar, se supone que ya
había recibido su aumento de salario a diferencia de Pedro, quien era el que
trabaja en la cantera, en devastar la piedra en bruto; ya que a través de los
capítulos se puede apreciar un mayor dominio y manejo al labrar con el martillo
y el cincel de Pablo.
Pedro,
como todo aprendiz, trae los vicios presentes de la vida profana: es rudo,
seguro de sí mismo, pero poco reflexivo. Siempre pasa por un error antes de
aprenderlo y tiende a hacer todo lo posible para no enfrentar sus problemas, lo
que muchas veces le trae más problemas. Sin embargo, posee habilidades que le
permiten hacer cualquier empleo.
Pedro
y Pablo se complementan, como el aprendiz y el compañero en busca de la maestría
del perfeccionamiento; ambos hombres de buena voluntad, comparten con sus
similares aficiones en la Real Orden de los Dinosaurios, que después paso a ser
la Real Orden de los Búfalos Mojados, nos tendríamos que remitir a 22 episodios
en incrustados en 6 temporadas.
Desconozco
si Julio Lucena, Jorge y Mario Arvizu
eran miembros de la orden, ya sea por las voces y el contexto del doblaje, o la
traducción del inglés al español.
La
enseñanza y el legado de estos dos humildes operarios, no obedece a ambiciones
copulares, su legado de análisis rebasa a la Gran Orden de Búfalos Mojados” sino
a través de sus aventuras son vivo ejemplo, no viviente, del comportamiento de
un masón.
De la prehistoria a las
postmodernidad, me despido con un “ACK
ACKA DAK, DAK DAKA ACK”
ES CUANTO
. . . Mojados . . .
