Kukulcán . . .

DIOS MAYA KUKULCÁN. Deidad de la mitología maya. Kukulcán es un Dios muy importante para las diferentes poblaciones indígenas de Mesoamérica, que al ser representado por una Serpiente Emplumada, se le relaciona con los elementos del aire y el agua.kukulcan era por el cual los mayas apresaban alas demás tribus y los ofrecían como tributo sacándole el corazón y ofreciéndolo a el gran dios “ KUKULCÁN”

. . . Maya . . .

 

Xoloitzcuintle . . .

El guardián y guía en el Mictlán. 

 Cuando los españoles llegaron a nuestra tierra y vieron al Xoloitzcuintle, lo confundieron con una especie de caballo pequeño. Xoloitzcuintle se origina del nahuatl; xólotl que significa extraño, deforme. Y itzcuintli que significa perro. 

La leyenda habla sobre Xólotl hermano gemelo de Quetzalcóatl y su existencia se asocia al origen de los seres humanos. Se dice que los dioses tenían que descender a Mictlán y obtener un hueso que haría posible la formación de la humanidad. Xólotl se ofreció para efectuar tal hazaña, aunque eso implicará transformarse en un perro; el Xoloitzcuintle. 

Xólotl fue representado como hombre con cabeza de perro, representando la cara de venus nocturna acompañando al sol en su trayecto al inframundo. Tras el ocaso, el astro rey moría y luchaba con su ayuda para renacer al alba. Desde entonces este animal se convirtió en el favorito de los dioses. Cuando se cumplió el objetivo, se presentó ante el pavoroso Mictlantecuhtli, el señor de la Muerte, y le entregó el apreciado hueso. Entonces, el Xoloitzcuintle regresó al mundo de los vivos y los dioses pudieron crear al primer hombre y a la primera mujer. 

El Xoloitzcuintle ha sido el compañero de vida y muerte de la población mesoamericana. Siendo el único que viajó a Mictlán por aquel hueso y regresó vivo, quedó establecido que este animal era el único que podía guiar a las almas a través del prolongado y dificultoso camino. Por esto era necesario que los perros acompañaran a los muertos en su tumba para cruzar la peligrosa travesía hacia Mictlán, eran sacrificados y enterrados junto a los humanos. Se escogía a perros completamente de color negro, porque si presentaban alguna mancha esto significaba que ya habían guiado a otra alma difunta.

. . . Xólotl . . .

 

México . . .

Cuenta la leyenda que en la antigüedad avía un guerrero que se destaca de los demás por su agresividad ala hora del combate el portaba la armadura en forma de un jaguar y un hermoso penacho

. . . De Sangre . . .

 

Gatos . . .

A un gato 

 No son más silenciosos los espejos 

ni más furtiva el alba aventurera; 

eres, bajo la luna, esa pantera 

que nos es dado divisar de lejos. 

Por obra indescifrable de un decreto divino, 

te buscamos vanamente; 

más remoto que el Ganges y el poniente, 

tuya es la soledad, tuyo el secreto. 

Tu lomo condesciende a la morosa caricia de mi mano. 

Has admitido, desde esa eternidad que ya es olvido, 

el amor de la mano recelosa. En otro tiempo estás. 

Eres el dueño de un ámbito cerrado como un sueño.

 Borges, en El oro de los tigres (1972)

Se dice que los gatos, no me ayudarán a cruzar el gran río una vez que muera.

Más si ellos cuidaran de mi alma cuando ya no este.

. . . Juego . . .

Altar . . .

Estos son algunos de los elementos que destacan en un altar de muertos.

Calaveritas

Las de azúcar o chocolate representan a los difuntos de la familia.

Papel picado de colores

Es la unión entre la vida y la muerte

Banquete

Para celebrar la llegada de las ánimas y aquí se colocan las cosas favoritas del difunto donde se incluyen alcohol, cigarros y dulces.

Sahumerio con incienso

El paso de la vida a la muerte que aleja los malos espíritus.

Plato con sal

Purificación para no corromper el alma.

Cruz de cal en el piso

Representa los cuatro puntos cardinales.

Camino de flores de la puerta al altar

Para guiar el camino de las almas a la ofrenda de muertos.

Juguetes

Para la diversión de los niños difuntos.

Velas y veladoras

Ascensión del espíritu símbolo de amor que guía a las almas hacia el altar.

Objetos personales

Aquí se colocan elementos que el difuntos utilizaba con frecuencia.

Comida típica para la ofrenda

Puede contener, arroz, mole, calabazas, frutas de temporada, etc.

Vaso de agua

Para mitigar la sed de las almas y fortalecer su regreso.

Pan de muerto

Representa la generosidad del anfitrión así como el regalo de la tierra misma.

Flores

Las blancas significan: el cielo, las amarillas (cempasúchil) guían a los espíritus y significa la Tierra. Las flores moradas representan el luto.

Farol o estrella de luz.

Para que los difuntos no pierda su casa.

Las fechas son:

1 de noviembre está dedicado a las ofrendas de niños difuntos.

2 de noviembre, dedicado a los adultos difuntos.

. . . de Vida . . .

KOF . . .

Tenia rato que no jugaba maquinitas...

Ver la saga de KOF...

Hasta mi agilidad en las manos...

Se noto oxidada...

Pero,hasta en la reta...

Me costo trabajo, pero gane . . .

. . . Arcade . . .

Historias . . .

21…

Suma de los números de serie del boleto…

Leyenda de un beso…

Cajeado de a la chica de tus sueños…

Por un beso…

Cuantos veintiuno, han pasado por mis manos…

De los cuales, solo uno canjee…

Más, me quedaste a deber el beso…

Pero ella hiso su colección más grande . . .

. . . De Boleto . . .

El Mito del Carro Alado . . .

El alma es como el conjunto formado por un par de caballos alados y su auriga. En el caso de los dioses, los dos caballos son buenos y de buena raza; en el caso de los mortales, uno de los dos es también así, el otro es lo contrario.

Gracias a sus alas, las almas de los dioses se mueven por la bóveda celeste, y salen a fuera, y se detienen sobre ella, hasta que el movimiento de rotación las vuelva dejar en el mismo punto; durante esa instancia contemplan lo que esta fuera del mundo sensible, lo ente, y ese es su festín y su regalo.

Las almas de los hombres, por la dificultad de conducir el carro (uno de los dos caballos es díscolo), difícilmente logran seguir a las de los dioses; apenas llegan a sacar la cabeza fuera de la bóveda del cielo y ver, más o menos; la que logra ver algo, queda libre de sufrimiento hasta la próxima revolución, porque la presencia de lo ente es el alimento para "lo mejor" del alma; pero, si el alma no ha conseguido ver, sino que, por el contrario, en la lucha ha sido derrotada, pierde las alas y cae a tierra, donde toma posesión de un cuerpo, que, por la virtud del alma, parecerá moverse a si mismo. Si, de todos modos, el alma ha visto alguna vez, no será fijada a un cuerpo animal, sino a un cuerpo humano, y según que haya visto mas o menos, será fijada al cuerpo de quien haya de ser una u otra cosa; la de que haya visto más, será el alma de Un amante de la sabiduría o un cultivador de las Musas o del amor; la segunda será el alma de un gobernante obediente a la ley, y así hasta la octava que será la de un sofista, y la novena, que será la de un tirano.

Al final de una vida, las almas son juzgadas y hasta completar un milenio llevan, bajo tierra o en un lugar del cielo , una vida concorde con los merecimientos de su vida terrena. Transcurrido el milenio, volverán a la superficie de la tierra, pero esta vez cada uno escogerá el tipo de vida que quiere, en qué clase de cuerpo ha de ser plantado; así cada uno elegirá libremente según su propio carácter y su propio valor; puede ser que alguna decida ir a parar a un animal: se le concederá porque esa es su decisión.

Ningún alma recuperará las alas antes de diez mil años, a no ser la que se haya mantenido durante tres generaciones sucesivas en el estado de amante de la sabiduría o de la belleza.

(Resumen de Fedro, 245e y ss.)

. . . Caballo Negro . . .

Arcade . . .

De un clásico…

Los video juegos…

Quien no ecuerda ir a la maquinas y jugar los juegos en 2D…

De misión y jefe…

Ayer disfrute una hora por dos pesos…

Wowww…

Que ganga…

. . . Maquinitas . . .

Quetzalcóatl . . .

El dios tiene varias etapas, primero como deidad olmeca, tolteca, maya como Kukulcan y más tarde en el grupo de los dioses aztecas. Es claro como la cultura tolteca tomó la figura de este dios de la tradición religiosa de Teotihuacan en donde se encuentra una pirámide dedicada a la serpiente emplumada que data del siglo II de nuestra era. Este dios sin embargo tiene una raíz histórica más antigua. Los estudios recientes demuestran que este personaje se relaciona con la Mitología olmeca y con su visión de la serpiente emplumada. El arte y la iconografía de los olmecas demuestran claramente la importancia de la Deidad de la Serpiente Emplumada en la cronología Mesoaméricana, así como en el arte olmeca. En las grutas de Juxtlahuaca hay una representación de una serpiente emplumada de estilo olmeca.

El nombre de Quetzalcóatl se compone de dos palabras de origen náhuatl: quetzal, que es un ave de hermoso plumaje que habita la selva centroamericana, y cóatl, que significa "serpiente".

Existe otra versión científica según la cual es posible que este Dios tenga raíces Chichimecas. Sus influencias culturales abarcaron gran parte de Mesoamérica, incluyendo a las culturas maya, mixteca. Los mayas retomaron a Quetzalcóatl como Kukulkan o Gucumatz, aunque como se ha dicho antes es más conocida la versión de la cultura tolteca.

Los aztecas incorporaron esta deidad a su llegada al valle de México. Sin embargo, modificaron su culto, eliminando algunas partes, como la prohibición de los sacrificios humanos.

Los aztecas relacionaban a Quetzalcóatl con Venus, que se puede observar como si fuera una estrella al lado del volcán Popocatepetl durante ocho meses al año, y desaparece otros tres meses; la profecía indica que esta estrella y los dos solsticios en donde se dice que Quetzalcóatl viene a la tierra dos veces al año a traer fertilidad y cosecha, sucederán hasta la segunda venida de Quetzalcóatl.

Una de las representaciones de esta deidad es la de un hombre barbado y blanco, por lo que durante la conquista de la Nueva España (Mesoamérica) los pueblos indígenas creyeron en un principio que Hernán Cortés era Quetzalcóatl.

A fin de propiciar la conversión de los nativos, los cronistas crearon el mito de que Quetzalcóatl era un apóstol cristiano (Santo Tomás).

En tiempos recientes las religiones de origen neotolteca hablan en sus tradiciones y leyendas urbanas del renacimiento de este personaje. Este concepto esta basado en el Códice de Quetzalcóatl (leyenda urbana).

Se dice que Quetzalcoatl era un vikingo que hizo una expedición hacia Vinland (este de Estados Unidos de America) y que siguieron el tramo de la corriente cálida hacia el sur. Y que en el año 1000 d.c. llegaron a la isla sin caza (Cuba) y un huracan los golpeó y los llevo a las costas mexicanas donde se los indígenas luego los veneraron al ver la barba roja y la capa verde que llevaba este vikingo y ellos creyeron que vieron al dios Quetzalcoatl.

. . . Serpiente Emplumada . . .

Reflexión . . .

En esta vida…

Hay dos clases de Muros…

Los Físicos…

Y los mentales…

Los Segundos, son los más difíciles de derribar…

. . . El Muro de los Lamentos . . .

Pan de Muerto...

De Pequeño siempre pensé…

Que el PAN de MUERTO…

Era hecho por muertos…

Por ello me pasaba el chocolate solito…

Al toparme con esta caricatura…

Del Conejo Marihuano…

Me remonto a mi infancia y a lo creía…

. . . Cerdotado . . .